國的古代藝術品制作，歷史悠久，樣式眾多，產(chǎn)量龐大，除了歷代流傳下來大量的傳世品，地下出土物亦層出不窮。但是，歷史上某些人出于各種動機，對古董作了大量復制品或偽品，真真假假，魚目混珠。為了保護祖國的文物，研究古董的演變規(guī)律，所以，便需要對它的制作年代和真?zhèn)渭捌渌囆g水平的高下進行研究，其研究的過程叫作古董鑒定。

行家進行各類古董鑒定時，經(jīng)常稱古董是否有包漿皮殼。如果有，便初步確認為老的舊的，如果沒有便認為是仿的。查看古董的皮殼包漿，是真?zhèn)沃匾姆椒ê褪侄?。在這個問題上有很多人并不清楚，實際上皮殼包漿是形容古董表面的氧化老化現(xiàn)象。各類古董都存在著一個從新到舊的演變過程，例如：瓷器在燒制完成后，其瓷釉表面會產(chǎn)生強烈的釉光感，我們通常稱為賊光。從其光感效果上，便能夠初步認為是新品。但是瓷器經(jīng)過的經(jīng)歷，受空氣中的氧化，以及人為的擦洗；把玩和移動；房間中的煙塵；及其它污染的長期沉降等。各種環(huán)境因素的影響，都會使瓷器的釉光逐漸變舊失亮，這些表現(xiàn)特征被稱為包漿

由于宣統(tǒng)元寶在長期不斷地交換流通使用過程中，經(jīng)過人手的撫摸、磨擦，其磨損的部分主要在錢體的部位表現(xiàn)出來，應是自然形成的光滑均勻，無方向性。因此，一般全部包裝、無磨損，錢體又無包漿的高 檔宣統(tǒng)元寶可判定為。

新銀元做舊
含銀量充足的新品銀元做舊，作假者上火燒則將其表面鍛成黑紫色，所以看見紫色銀元，參照第 二條和第四條鑒別方法。

即使宣統(tǒng)元寶的上的文字不是名家之作，現(xiàn)代人想模仿古人的文字也是非常困難的，原因是每個人的文字都有各自的特點，書寫宣統(tǒng)元寶文字的人早已經(jīng)不存在了，宣統(tǒng)元寶的文字已經(jīng)成為永 久的歷史，現(xiàn)代人想去模仿得一模一樣是根本做不到的。

金元寶的真假怎么看
此金元寶金色絢爛光耀中見沉，包漿厚重。面上的篆體“壽”自然得體,錠型規(guī)制，威風凜凜威風凜凜顯著，戳記清晰，原始包漿，上美品，拿在手上感受沉甸甸。像這樣的元寶，它身上群集了歲月積淀，同時又有歷史文化，自然逾越了自己，具有很大珍藏價值。元寶底部凹陷，內(nèi)部印有足金二字，整體呈船型，元寶上面印有壽字紋，整體包漿自然老道，并有顯著的留傳痕跡。

金元寶市場價值，金錠是古代值錢的流通錢幣，一樣平常都是銀元寶和銅錢為主要流通錢幣。金錠有黃金錠和赤金錠兩種，傳統(tǒng)意義上的金錠一定是金元寶，著實古代的金錠形制一樣平常有馬蹄形的、長方形金錠、立方體金錠、橢圓形金錠、葫蘆形金錠。熔鑄成錠的金銀錠，作為我國古代錢銀始自漢代，這之后各代皆有鑄造。金銀錠可分為幾種：船形、條形、餅形，差異形狀的金銀錠有著差異的稱謂，船形的一樣平常稱金銀錠，條形的一樣平常稱金銀鋌，餅形的一樣平常稱金銀餅。由于人們常見的是船形的一種，以是習慣上將金銀鋌、金銀餅和金銀錠統(tǒng)稱為金銀錠。在現(xiàn)在的錢幣專場上都可以看到金銀錠的拍賣。

銀元機制的邊齒細致勻稱，規(guī)整劃一，的邊齒粗糙，參差不齊，有的還有局部修銼的痕跡。只要細心，肉眼還是比較容易分辨的。

古玩古董是有自己的一個圈子，想要混進這個圈子比較難，有認識的人就比較好辦。找人，可以找也可以找經(jīng)營古玩古董的商家，相對而言，后者水平更高，更真實，更落地，因為這部分人是完全從實踐中走過來的。但也是各有所長，后者度不高，廣度較窄，理論不系統(tǒng)，找機構(gòu)，現(xiàn)代機構(gòu)很多，如公司、典當行、拍賣行、門等，均屬于市場化，還有部分蒙機構(gòu)，要當心，一定要找到內(nèi)部熟悉行情的信任的朋友做引薦。成都亨得利古玩古董中心 業(yè)界口碑不錯，眼力夠， 正規(guī)出手