浙江臨安五代時(shí)期的墓中便有發(fā)現(xiàn)于前后墓室屋頂暗窗中置銅鏡的。另外，在《漢書(shū)·霍光傳》霍光死后所用「東園濕明」釋曰：「東園處此器，形如方漆桶，開(kāi)一面，漆畫(huà)之，以鏡置其中，以懸尸上，大斂并蓋之?！挂嗾f(shuō)明了古人以銅鏡隨葬的習(xí)俗。

銅鏡不但成為古代墓葬中常見(jiàn)的隨葬品之一，在一些小型墓內(nèi)也常有發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，王公使用的往往是制作精良、紋飾精美的大尺寸銅鏡，而一般的平民百姓使用的銅鏡尺寸較小，紋飾屬于普通常見(jiàn)的品種。

在日本、越南、和及伊朗等國(guó)均出土了不少古代銅鏡。在《三國(guó)志·魏志·倭人傳》中，便記載了三國(guó)魏晉時(shí)代倭（今日本）遣使到來(lái)進(jìn)貢，魏王便賞賜予「銅鏡百枚」的資料，這說(shuō)明早在漢代，精美絕倫的銅鏡，已經(jīng)成為周邊難得的珍貴禮物。在日本的考古中也發(fā)現(xiàn)了的魏鏡和吳鏡，以及當(dāng)?shù)胤轮频摹纲羚R」。

清末民初的學(xué)者羅振玉在《古鏡圖錄》中形容銅鏡：「古刻劃之精巧，文字之瑰奇，辭旨之溫雅，一器而三善備，莫鏡若也?！构陪~鏡隨歷史社會(huì)的發(fā)展而各有不同美態(tài)，形態(tài)、紋飾、銘文、內(nèi)蘊(yùn)、技藝等，各具特色，以下略取一二以作介紹。

日本學(xué)者梅原末治在《漢以前的古鏡的研究》圖版第八2記錄了一面「徑一尺」的紋飾相類似的四山鏡，因此，《銅鏡圖典》（孔祥星、劉一曼著，1992年）46頁(yè)在轉(zhuǎn)錄這面四山鏡時(shí)，說(shuō)「直徑33厘米，而且是構(gòu)圖華麗的四山鏡」，這是目前見(jiàn)于著錄的尺寸的四山鏡。《長(zhǎng)沙楚墓》（湖南省博物館、河南省文物考古研究所等編著）亦介紹了從長(zhǎng)沙楚墓出土的100件山字紋鏡，其中紋飾相似的四山鏡直徑為17.2厘米（《長(zhǎng)沙楚墓》235－242頁(yè)），與前述的仍相差很遠(yuǎn)。由此可見(jiàn)，紋飾如此繁復(fù)與華麗的直徑22厘米以上的大型四山鏡，比較。


此鏡為圓鈕，連珠紋鈕座，兩周凸弦紋帶和素平緣之間是兩周銘文帶，內(nèi)圈的銘文為：「內(nèi)請(qǐng)（清）質(zhì)以昭明，光輝象夫日月，心忽楊而愿忠，然壅塞而不泄?！?4字，外圈銘文為：「潔精白而事君，怨污歡之弇明，彼玄錫之流澤，恐疏遠(yuǎn)而日忘，懷糜美之窮暟，外承歡之可說(shuō)（悅），慕窈窕之靈景（影），愿永思而毋絕。