9年
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平?jīng)霾受?chē)制作,赤峰彩車(chē)銷(xiāo)售公司,焦作彩車(chē)銷(xiāo)售聯(lián)系方式,蘭州大型彩車(chē)生產(chǎn)公司 |
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彩車(chē)的設(shè)計(jì)先根據(jù)活動(dòng)主題、客戶(hù)要求和地方特色的不同,添加上風(fēng)格特的元素,設(shè)計(jì)成特色鮮明的彩車(chē)。彩車(chē)的類(lèi)型非常多,從材質(zhì)上有彩燈車(chē)、玻璃鋼彩車(chē)、花車(chē)等;從設(shè)計(jì)風(fēng)格上有中國(guó)元素、外國(guó)元素;再細(xì)分一點(diǎn)有社會(huì)熱點(diǎn)、游戲動(dòng)漫、電影場(chǎng)景、傳統(tǒng)文化、企業(yè)特色等。
彩車(chē)歷來(lái)是大型慶典活動(dòng)中的亮點(diǎn),各具特色的巡游彩車(chē)為活動(dòng)增添了別致的風(fēng)景,展示了彩車(chē)的魅力。一輛特色的彩車(chē)需要新奇的設(shè)計(jì)和細(xì)致的制作,工廠(chǎng)在彩車(chē)設(shè)計(jì)制作上以高技術(shù)、高品位、高起點(diǎn)、、高信譽(yù)的追求,為客戶(hù)提供的許多精美的彩車(chē)。
彩車(chē)功能特點(diǎn):
1、堅(jiān)固耐用,采用堅(jiān)固絲架和角鋼,燈組的穩(wěn)定與堅(jiān)固。
2、防寒防潮,成品燈組與密封式無(wú)縫燈組,以防雨水侵蝕。
3、智能控制,特別燈組可實(shí)現(xiàn)電腦編程,頭動(dòng)、腳動(dòng)、程序控制燈組展現(xiàn)。
4、燈組傳神,每一個(gè)燈組設(shè)計(jì)充分結(jié)合地方文化,“以燈為媒,燈景交融”。
彩車(chē)并不是傳統(tǒng)意義的一輛車(chē)外加上些許裝飾,現(xiàn)代彩車(chē)也是需要藝術(shù)的,也是需要有主題的,更是應(yīng)該花枝招展同時(shí)具有吸引目光的,彩車(chē)不要一眼望去便有鄉(xiāng)俗的感覺(jué),而是滿(mǎn)眼的高大上才是成功的彩車(chē)。
開(kāi)封彩燈的發(fā)展
開(kāi)封自宋以來(lái),就是一座崇尚休閑的城市。這與的提倡有關(guān),譬如上元燈會(huì),可以看作是中國(guó)乃至世界更早的狂歡節(jié)。張燈祭神,始于漢代,至魏尊信道教,上元天官火官正月十五日生,故為上元節(jié)。等到趙匡胤登上宣德門(mén)城樓,即太祖乾德五年,“詔令開(kāi)封府更放十七、十八兩夜燈,后遂為例”。于是,上元觀燈,成為宋都萬(wàn)民歡樂(lè)的節(jié)日。 從此,制燈藝人和作坊相傳不輟,代有發(fā)展,直至今日在旅游休閑市場(chǎng)上再放光芒。
彩車(chē)的產(chǎn)生,是從人類(lèi)運(yùn)用火、發(fā)明燈、制造燈具等發(fā)展而來(lái)的。燧人氏發(fā)明了鉆木取火,人類(lèi)燃起了火堆,點(diǎn)燃了火把,這火堆、火把就是原始燈的起源。
隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,人類(lèi)開(kāi)始用動(dòng)植物和礦物的油蠟來(lái)作采光的燈?!吨芏Y、司恒氏》載“凡邦之大事,供燭庭燎、燭麻燭也”,可見(jiàn),周朝就有了燭燈。到了戰(zhàn)國(guó),燈的制造工藝蓬勃發(fā)展,這在屈原《楚辭》中就有所表述:“蘭膏明燭華銅錯(cuò)”。漢代是銅燈制作的鼎盛時(shí)期?!段骶╇s記》載:“漢高祖入咸陽(yáng)宮,秦有青玉五枝燈,高七尺五寸,下作蟠螭,口銜燈,燃則鱗甲皆動(dòng),煥炳若列星盈盈。”到了唐朝,元宵放燈發(fā)展成盛況的燈市,京城“作燈輪高二十丈,衣以錦綺,飾以金銀,燃五萬(wàn)盞燈,簇之如花樹(shù)”。這之后,各地花燈活動(dòng)尤為盛行。宋代,花燈發(fā)展到了高峰,樣式變化萬(wàn)千?!稏|京夢(mèng)華錄》記載:汴京(開(kāi)封)宮廷扎做燈山,有普賢、文殊佛騎、獅子、白象等燈。
到明清時(shí)期,花燈活動(dòng)尤為盛行,樣式變化萬(wàn)千,種類(lèi)逐步增多,規(guī)模也有所發(fā)展。
“漂河燈”、“牛兒燈”、“孔明燈”、“獅燈場(chǎng)市”等燈節(jié)是這一歷史時(shí)期的主要燈會(huì)活動(dòng)。還有一種“敬灶神”點(diǎn)紅燈的習(xí)俗,民間也較為盛行。大年三十晚(農(nóng)歷臘月三十日),各家各戶(hù)均要點(diǎn)上紅燈一盞,就連貧家小戶(hù)門(mén)前也要掛上紅紙燈籠;中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈;富貴之家則為圓形大紗燈,以示對(duì)灶神的尊敬。
民間盛行的燈種是宮燈和紗燈。這些燈題材豐富,精美奇巧,以竹木作架,紅色絲綢、布料、紙張等均可作燈衣。富豪之家在廳堂、門(mén)首懸掛的宮燈和紗燈要都制作得十分講究,有的鑲金嵌玉,有的飾以彩穗,有的題寫(xiě)詩(shī)文。紗燈因呈鼓球體,用三塊“乙”楠竹篾釘成三腳架,把它掛起來(lái),三腳分開(kāi),便可離地三尺垂懸半空,三腳合攏,又可手舉高懸。在當(dāng)時(shí),它比宮燈的用途還要廣泛,龍燈、獅燈、花燈等雜耍多用紗燈伴舞。
造就了燈會(huì),燈會(huì)造福于,伴隨著新世紀(jì)的到來(lái),燈會(huì)必將以新的勝景奇觀、異彩神韻出現(xiàn)在海內(nèi)外,綻放出更加絢麗奪目的光輝。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)中心將與您共同見(jiàn)證輝煌。
特點(diǎn)
在車(chē)輛上裝飾各種圖形、模型,或由人在上面進(jìn)行表演,氣勢(shì)雄壯,燈火輝煌,是70年代后新出現(xiàn)的一種喜慶表演形式。2009年大閱兵,中國(guó)使用了世界長(zhǎng)的彩車(chē),長(zhǎng)32米。彩車(chē),在以后許多地方作為一種民俗的節(jié)日慶祝工具。
彩車(chē)與彩燈是本公司主要的經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù),在制作方面技術(shù)熟練,可以彩燈展出的質(zhì)量與效果。從網(wǎng)頁(yè)上的圖片可以看出,在承接這么多項(xiàng)不同的業(yè)務(wù)中,我們可以通過(guò)使用效果不同,設(shè)計(jì)出不同風(fēng)格的彩燈與彩車(chē)。
陜西傳世紀(jì)燈飾有限公司是集大型彩燈文化活動(dòng)策劃執(zhí)行、大型燈會(huì)設(shè)計(jì)制作為一體的綜合性文化發(fā)展、傳播機(jī)構(gòu),公司注冊(cè)資本300萬(wàn)。
公司以高起點(diǎn)、高技術(shù)、率為指導(dǎo)思想,以打造具有國(guó)際度的彩燈制作公司為方向,并以真誠(chéng)務(wù)實(shí)、的工作作風(fēng)贏得了眾多客戶(hù)和合作伙伴的信任。本公司管理規(guī)范,制作的彩燈產(chǎn)品做工精細(xì),用料考究。在傳承民間工藝的基礎(chǔ)上,采用高科技手段運(yùn)用形、色、聲、光、動(dòng)等精美工藝,將彩燈的藝術(shù)性、觀賞性、趣味性、參與性體現(xiàn)得惟妙惟肖,所到之處,深受廣大觀眾的喜愛(ài)。
20余年的專(zhuān)注,傳世紀(jì)燈飾云集了一批設(shè)計(jì)策劃、制作安裝的人才和能工巧匠,公司傾心打造“泰然彩燈”這個(gè)品牌。公司足跡遍布華夏九洲和世界許多國(guó)家,先后在西安、北京、天津、上海、廣州、昆明、蘭州、哈爾濱、深圳、大連、臺(tái)北等國(guó)內(nèi)100多個(gè)大、中城市以及韓國(guó)成功舉辦了200多次展出,我們以的工藝,創(chuàng)新的藝術(shù)構(gòu)思和的服務(wù)得到了新老客戶(hù)和游客的一致好評(píng)。
公司牢固樹(shù)立以市場(chǎng)為主導(dǎo)、以管理為根本、以效益為核心、以創(chuàng)新求發(fā)展的經(jīng)營(yíng)理念,在公司全體同仁的共同努力下,取得了迅速發(fā)展。創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念、規(guī)范化的管理制度是公司在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的關(guān)鍵所在。多年來(lái)公司在各種經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,始終秉承“務(wù)實(shí)創(chuàng)新、、追求、共盟發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)宗旨,為廣大的朋友提供展示彩燈藝術(shù)、創(chuàng)造展出效益的發(fā)展平臺(tái)。
傳世紀(jì)精神:誠(chéng)信以立足、質(zhì)量以生存、創(chuàng)新以致遠(yuǎn)、求變以拓展
傳世紀(jì)服務(wù):大型彩燈、彩車(chē)彩船、燈會(huì)燈展、光雕亮化、仿真動(dòng)物、仿真恐龍
如今傳世紀(jì)燈飾已發(fā)展為綜合性的文化發(fā)展、傳播機(jī)構(gòu),公司遵循“質(zhì)量為本,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的八字方針,我們真誠(chéng)期盼、誠(chéng)摯邀請(qǐng)海內(nèi)外企業(yè)界、實(shí)業(yè)界及其他各界的有識(shí)之士與我們并肩攜手,同襄盛舉,共謀發(fā)展,鑄輝煌!
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