關鍵詞 |
興安盟花燈制作,金昌大型花燈生產公司,赤峰花燈生產電話,商丘小型花燈銷售聯(lián)系方式 |
面向地區(qū) |
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花燈,是我國普遍流行的傳統(tǒng)的民間綜合性工藝品。中國彩燈,飲譽古今;{精},久負。彩燈藝術始于唐宋,興于當代,華亦彩景觀以構思巧妙,制作精巧取勝。在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎上,將“高科技,新光源,新工藝”融入設計制作,推出了燈景交融、層次迷離稱奇、觀賞性、震撼力和藝術感染力的燈組。突顯了“形色聲光動”的藝術特色。
燈會常被誤認為只是觀燈展。其實,燈會是集展覽、、文化、教育、國際交流等于一體的文化盛會。是新思想、新觀念、新創(chuàng)作、新社會展示的平臺;是展示人文、科學的舞臺;是文化傳播平臺;是大眾接受美育的課堂;是國際交流的文化客廳;更是連接的橋梁。因此,弘揚文化,推崇科學,通過彩燈藝術作普及人文教育,以化育大眾,提高全民文化素質,在國內國際以美講好中國故事,是彩燈藝術使命所在、意義所在。正如開封東山彩燈負責人所講:“用彩燈記錄世界,以光影推動文化?!?br/>
所謂文化活化,就是傳播文化,活化精神。作為中國高的燈會,開封彩燈歷年來展示的彩燈作品皆為、經典。尤其是近現(xiàn)代以來的的彩燈公司結晶之作,構成了一部完整的藝術文化史章。開封東山彩燈的作品,為時代審美、歷史文化傳承留下了不可磨滅的軌跡。這是向“獻寶”的舉動。。
美術工作者深入生活、扎根的基礎是“寫生”。而近年來,“寫生”似乎己經過時。不少彩燈設計師爛用精典不結合當地文化就地取材,這己成為了彩燈藝術界的普遍現(xiàn)象。歷史上但凡有成就之藝術家,無不經由“眼中之竹”到“心中之竹”,再到“手中之竹”的創(chuàng)作過程,通過提煉風土人情、升華人文文化,創(chuàng)作出不朽作品。在文藝工作座談會重要講話中強調藝術家深入生活的意義,不僅在于提寫生的方法,更多的是提倡藝術家通過對生活本質意義的認識,在偉大的社會實踐中,增強對的深厚情感。為此,近年來開封東山彩燈要求公司的彩燈設計師們,彩燈設計深耕文化、緊隨情感,“寫生”地方文化,創(chuàng)作不朽作品。觀看過開封東山彩燈制作展出燈會的群眾大多會感慨,這才是有文化深度屬于的燈會。
很多時候,走進一場大型燈會,常常有似曾相識的感覺,原因在于燈會展出燈組創(chuàng)作手法雷同、風格趨同。許多彩燈企業(yè)受到過度商業(yè)化的制約,以成功燈會中的燈組為,盲目模仿不加思索無文化內含。開封東山彩燈拒絕平庸與俗氣,從人文藝術角度深入挖掘中華美學在文化內含中的價值體現(xiàn),從題材角度,表現(xiàn)了五十六個在黨在下,為實現(xiàn)中國夢團結奮斗的多彩畫卷;從創(chuàng)作角度,策劃設計出新時代下對“美麗生活”的期待與向往,上千個彩燈作品激勵著為實現(xiàn)中國夢砥礪前行。
與之“走出去”相對應的是“請進來”。在國外燈會多以燈光節(jié)的藝術表現(xiàn)形式,在光影藝術的深入交流中,中外光影相互學習借鑒,中外美術交相輝映,美學表現(xiàn)形式相輔相成,為新時代下的中國藝術交流歷史譜寫出了新的華美篇章。
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