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紅山文化玉器的雕琢工藝十分講究,特征鮮明。玉器表面很少裝飾紋樣,個別的如“C”形龍的額部的網(wǎng)狀方格紋,豬龍眼、耳、嘴部雕琢的線紋,勾云形器上鏤空與打洼技法表現(xiàn)的“眉”、“眼”、“牙”等,經(jīng)認真觀察研究發(fā)現(xiàn),這些紋樣應具有特殊的含義,制作這些紋樣則有一套成熟的程序與工具;玉鸮、玉蠶蛹等打孔痕跡,玉箍的中空取料痕跡均是研究紅山文化玉器的制作工具與技法的好實證。
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手頭:一般指玉器拿在手中的重量感。與玻璃和塑料等仿玉材料相比,玉料的密度較大,即手頭較重。許多仿玉大多在器形、紋飾、顏色、亮度等各方面都可以惟妙惟肖,但拿在手里一掂,卻輕飄飄的。手感:是指玉對溫度變化惰性的性質(zhì),常見玉料絕大部分是晶質(zhì)集合體,有較好的傳熱性,所以手摸玉器,會有冰涼感。但有些仿品系用玻璃或塑料制成,用手摸,很快冰涼感即消失。光亮:玉器光亮有兩種,一種叫“膠亮”,指玉件過完膠砣后,不用拋光罩亮直接上蠟。而“高亮”,指玉件過完膠砣后,先用拋光粉罩亮,再上蠟。
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另外,應該積極引進自然科學方法,來判斷玉的材料、產(chǎn)地及琢玉工藝。自從引進掃描電子顯微鏡照相,中紅外光譜測定,近紅外光譜測定等物理學方法,玉材的顯微結(jié)構(gòu)和礦物組成問題得到了解決。從新疆和田,青海昆侖山,遼寧岫巖,河南南陽,臺東花蓮等產(chǎn)玉區(qū)礦物組成的測定,為出土古代玉器材料產(chǎn)地的確定提供了可靠地對比資料,再有模擬實驗和微痕研究,則解決了長期以來有關線切割和鉈切割、手刻及鉈刻的爭論。
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要認識各種玉器材料的基本結(jié)構(gòu)特征,并且要知道硬度、密度的不均勻性及玉石材料的可滲透性。當掌握了玉石材料的基本特性以后就能夠分析古玉在特定環(huán)境和條件下,埋藏的時間長短,對玉器本身應該造成的影響,有哪些氧化腐蝕特征,并掌握其演化過程的各種特征規(guī)律。而贗品不是根據(jù)材料的特性,也不根據(jù)真品的各種特征,只是根據(jù)真品的表面效果進行模仿,違反了自然氧化和演變的規(guī)律,與真品有本質(zhì)上的差別。
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要掌握真品玉器材料方面的老化特征。這種受浸蝕而老化的現(xiàn)象與贗品使用新材料或老舊殘料進行重新切割磨制加工,成形后所暴露出來的新工藝面會產(chǎn)生明顯的色差或破壞原有的氧化皮層。
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玉的舊色中受鑒玉者重視的是玉器在土中埋藏時受到的土中所含其他元素的影響,會產(chǎn)生顏色變化,古文獻中稱其為沁色,其中較為常見的有鐵銹色、銅綠色、暗黃色、黑色、白色。
人們常稱其為鐵銹沁、銅沁、土沁、水銀沁、水沁。
這些色變中除了白色可使玉質(zhì)硬度產(chǎn)生很大的變化而不太受歡迎外,其他帶有色變的玉器,往往市場價格不帶色變的玉器。
盤玉是手或肌膚與玉器摩擦,一些有沁色的玉器因人體的摩擦會產(chǎn)生顏色變化,這類顏色變化被人們稱為“盤色”。一般來講,舊玉久盤會產(chǎn)生熟舊感。
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