寶立國(guó)際拍賣有限公司長(zhǎng)期征集鄒一桂字畫，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

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下面是2020年鄒一桂字畫相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

陳忠洲 富貴 鏡片---估價(jià)80.00到80.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB402.93萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月5日

吳作人 牧牦圖---估價(jià)167.00到167.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD192.05萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月14日

徐悲鴻 鵝憩圖---估價(jià)2810.00到2810.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY3680.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

馮大中 工筆虎---估價(jià)20.00到20.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB210.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月20日

王翚 江南春圖---估價(jià)94.50到94.50萬(wàn)---成交價(jià):RMB189.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月20日

李可染 1987年作 峽江萬(wàn)里圖---估價(jià)800.00到1200.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB4370.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

范曾 屈原天問(wèn) 立軸---估價(jià)7.50到7.50萬(wàn)---成交價(jià):EUR138.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月8日

下面是歷年鄒一桂字畫相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

鄒一桂 花卉 立軸---估價(jià)60.00到100.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB71.50萬(wàn)---拍賣日期:2006年11月5日

鄒一桂 蔣廷錫 花鳥 立軸---估價(jià)28.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.50萬(wàn)---拍賣日期:2007年6月24日

唐岱 鄒一桂 董邦達(dá) 錢維城 山---估價(jià)400.00到600.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB460.00萬(wàn)---拍賣日期:2017年12月17日

鄒一桂 牡丹二十四品之“瑞露蟬”---估價(jià)18.00到30.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB92.00萬(wàn)---拍賣日期:2017年12月8日

鄒一桂 滇南寫生 冊(cè)頁(yè) （二十二---估價(jià)30.00到50.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB31.36萬(wàn)---拍賣日期:2010年7月18日

鄒一桂 玉蘭圖 立軸---估價(jià)120.00到180.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB140.00萬(wàn)---拍賣日期:2007年7月7日

鄒一桂 花鳥 四屏---估價(jià)16.00到20.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB32.00萬(wàn)---拍賣日期:2010年12月24日

“外師造化”一直是我國(guó)古代繪畫創(chuàng)作論的中心問(wèn)題。南朝陳姚在《繪畫品錄》中，盛贊梁元帝蕭繹“心師造化”、唐李嗣真將顧愷之作畫“得妙悟于神會(huì)”歸結(jié)為“思侔造化”，張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》記載的張璪名言“處師造化，中得心源”廣為流傳，后世畫家的各種創(chuàng)作論都可說(shuō)是不同時(shí)代對(duì)張璪創(chuàng)作論萬(wàn)變不離其宗的注腳。《小山畫譜》將花卉畫創(chuàng)作中的體察“造化”分為知天、知地、知人、知物四個(gè)層面。

　　比之前人對(duì)“師造化”的泛泛而談，鄒一桂的闡述更加系統(tǒng)深入，表現(xiàn)出的宇宙觀和向北宋院畫注重理法回歸的傾向。還指出“學(xué)書不學(xué)晉，終成下品”，“花鳥一科，當(dāng)以唐之邊鸞，宋之徐、黃為古今規(guī)式”，“直追晉、宋、且架徐、黃而上，亦見(jiàn)文治之隆”。他對(duì)一改唐、宋風(fēng)貌的明人繪畫提出異議，“至明而繪事一變，山水花鳥皆從簡(jiǎn)易，而古法弁髦矣”。認(rèn)為明人畫“要皆落墨談色，寫意而不能工致”。他大力推崇唐宋繪畫的工致和理趣。

鄒一桂字畫在線拍賣參考價(jià)格，“繪事之寄興，與談人相表里焉”。鄒一桂精研花卉生理、格物致知，窮神達(dá)化的繪畫思想，是北宋院畫精神在清代的回響。但是，鄒一桂只立足于技法角度規(guī)范當(dāng)時(shí)的繪畫創(chuàng)作，提出“畫當(dāng)重宋”，力圖重新賦予繪畫道德理論使命。清代畫壇，石濤、八大及其后的揚(yáng)州八怪以他們特的個(gè)性，向人們高山仰止的宋元繪畫式被敕封正統(tǒng)的四王、吳、惲發(fā)出挑戰(zhàn)。

鄒一桂字畫大全，鄒一桂與揚(yáng)州八怪是同時(shí)代人。與流寓揚(yáng)州賣畫為生的畫家迥然不同的是，鄒一桂一生仕途順達(dá)。他于雍正丁未年三十九歲時(shí)中進(jìn)士入翰林，改侍御累官內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。作為致力政務(wù)又兼涉繪畫的翰林畫家，可謂深蒙圣寵。從他的出身、際遇注定了他腦海中根深蒂固的儒學(xué)觀。他以崇實(shí)黜虛的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度對(duì)結(jié)創(chuàng)作，以北宋院畫認(rèn)定的大家、正格評(píng)量當(dāng)時(shí)的繪畫。作為北宋儒家文藝觀在清代忠實(shí)的奉行者，作為清代趣味的代言人，鄒一桂對(duì)與他同時(shí)代的揚(yáng)州八怪繪畫是不屑一顧的。

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