齊白石主張藝術“妙在似與不似之間”,衰年變法,形成特的大寫意國畫風格,開紅花墨葉一派,尤以瓜果菜蔬花鳥蟲魚為工絕,兼及人物、山水,名重一時,與吳昌碩共享“南吳北齊”之譽;以齊白石純樸的民間藝術風格與傳統(tǒng)的文人畫風相融合,達到了中國現(xiàn)代花鳥畫高峰。篆刻初學丁敬、黃小松,后仿趙撝叔,并取法漢?。灰姟鹅肴奖?、《天發(fā)神讖碑》,篆法一變再變,印風雄奇恣肆,為近現(xiàn)代印風嬗變期代表人物。其書法廣臨碑帖,歷宗何紹基、李北海、金冬心、鄭板橋諸家,尤以篆、行書見長。詩不求工,無意唐宋,師法自然,書寫性靈,別具一格。其畫印書詩人稱四絕。一生勤奮,硯耕不輟,自食其力,品行高潔,尤具民族氣節(jié)。留下畫作三萬余幅、詩詞三千余首、自述及齊白石文稿并手跡多卷。齊白石的作品以多種形式一再印制行世。
八大山人長于水墨寫意,為其劃時代的人物。 在水墨寫意畫中,又有專擅山水和專擅花鳥之別,八大山人則兩者兼而善之。他的山水畫,近師董其昌,遠法董源、巨然、郭熙、米芾、黃公望、倪瓚諸家。例如康熙四十一年所作《書畫冊》(上海博物館藏)共畫了六幅山水小品,就可以看出深受董其昌的影響,其遠筆的圓潤則有著董、巨和黃公望的遺蹤,墨法參照了米氏云山,而某些樹石的組合形式,顯然取自倪瓚。但是,我們在欣賞這些作品時,卻又強烈地感覺到朱耷的個性,上述那些古人的法則,不過是他隨手拈來為自己服務的。那些山、石、樹、草,以及茅亭、房舍等,逸筆草草,看似漫不經心,隨手拾掇,而干濕濃淡、疏密虛實、遠近高低,筆筆無出法度之外,意境全在法度之中。這種無法而法的境界,是情感與技巧的高度結合,使藝術創(chuàng)作進入到一個自由王國。
本公司的市場定位與品牌形象已初步形成。即:穩(wěn)健經營的行業(yè)形象;企業(yè)經濟運行質量和成長速度等務求前列。 本公司的特點是:具有快捷準確、細致周到的服務意識;、可靠適用的技術保障;貼近需求、不斷創(chuàng)新的多元產品。 公司高度重視服務質量,將社會信譽作為企業(yè)的生命。始終信守“的承諾”,堅持與時俱進的理念,努力提高服務水平。 公司將一如既往地竭誠為社會各界服務,開拓進取,止于至善。
范曾先生是當代畫壇巨擘,或以開拓求新為時尚,或以固守傳統(tǒng)為榮,都無法解釋他。他接受過嚴格的學院訓練,這使他的造型手段迥然不同于傳統(tǒng)中國畫家。他浸染傳統(tǒng)之深,使他的筆墨技巧達到了的水準,甚至使古人瞠乎其后。他博學多才,“致廣大而盡精微”,又使他的畫面富有詩的意蘊境界。范曾提倡“回歸古典、回歸自然”,身體力行“以詩為魂、以書為骨”的美學原則,對中國畫的發(fā)展厥功至鉅,了“新古典主義”藝術的先河。
沿革 書畫裝裱在中國有悠久的歷史。早在戰(zhàn)國時期就有帛畫、繒書,至西漢即有裝裱的繪畫出現(xiàn)。如湖南長沙馬王堆漢墓出土的帛畫上端,裝有扁形木條,系有絲繩,木條兩端還系有飄帶。南北朝時書畫裝裱多赤軸青紙,裱工有范曄、徐愛、巢尚之等人。
書畫的保存:紙質文物種類繁多,主要有書籍、字畫、契約、和經卷等。書畫收藏趨熱,更多的人收藏書畫,不只是為了欣賞,而是作為一種投資途徑; 1、忌污染,如油漬、汗?jié)n、茶漬和灰塵等,灰塵常吸附酸性物質、霉菌孢子,使紙張酸化、生霉; 2、忌生霉,特別是容易產生顏色的霉菌,產生的霉斑極難清除; 3、忌蟲蛀,蠹魚、煙草甲等害蟲,往往能把書畫蛀蝕得千瘡百孔,慘不忍睹; 4、忌光照,一般光源都含有紫外線,紫外線使紙張發(fā)黃、發(fā)脆; 5、忌潮濕,紙張易吸濕,吸水后紙易生霉長蟲、腐爛。除易因蟲蛀腐爛而損壞之外,人為損壞也是主要原因之一:火災、等的破壞,使許多珍貴的古籍、古字畫、古文獻佚失。
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