浮雕是雕刻的一種,雕刻者在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來,使它脫離原來材料的平面。
浮雕是雕塑與繪畫結合的產物,用壓縮的辦法來處理對象,靠透視等因素來表現三維空間,并只供一面或兩面觀看。浮雕在內容、形式和材質上與圓雕一樣豐富多彩。浮雕的材料有石頭、木頭等??煞譃闇\浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層次雕像,內容比較單一;高浮雕則是多層次造像,內容較為繁復。浮雕一般是附屬在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,用具器物上也經??梢钥吹健S捎谄鋲嚎s的特性,所占空間較小,所以適用于多種環(huán)境的裝飾。
浮雕,是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,是介于 圓雕和繪畫之間的藝術表現形式。浮雕的空間構造可以是三維的立體形態(tài),也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài);既可以依附于某種載體,又可相對立地存在。
淺浮雕起位較低,形體壓縮較大,平面感較強,更大程度地接近于繪畫形式。它主要不是靠實體性空間來營造空間效果,而更多地利用繪畫的描繪手法或透視、錯覺等處理方式來造成較抽象的壓縮空間,這有利于加強浮雕適合于載體的依附性。 美索不達米亞的古 亞述人,大概是善長于用此手段進行藝術表現的藝術家。在一系列的“亞述人狩獵圖”中,他們很好地運用淺浮雕手法,富有節(jié)奏感和韻律感地表現出充滿生氣的藝術形象,并以復雜的動勢貼切地展現出人物和動物的內在情感。 浮雕 空間壓縮程度的選擇,通常要考慮表現對象的功能、主題、環(huán)境位置和光線等因素,其中環(huán)境與光線因素起著決定性作用。的雕塑家總能很好地處理這些關系,從而使作品達到良好的視覺效果。
人類社會存在以來,藝術一直是整個人類生活中的不可缺少的一部分。原始先民由于對自然現象還無法正確地解釋,于是產生了原始宗教,他們以各種方式來表達自己對自然和神靈的崇拜。隨著 原始宗教的發(fā)展,原始雕塑藝術也作為祭祀信仰、崇拜觀念的體現方式或表達形式而得以發(fā)展。山洞中的原始巖畫和雕刻,初表露出浮雕作為一種藝術形式的原始特征。人類的物質生活,往往影響到精神上的表現。在遠古時期,原始人類用顏色和線條來表現狩獵采集生活所接觸的自然對象,把它們描繪成平面的繪畫 ,以表達人們對這些事物的關切。當人們發(fā)明線刻,意欲以巖石等硬質材料固定和保存這些形象時,初的浮雕便產生了。隨實踐經驗的積累,人們發(fā)現了暗影表現法,逐漸由平面形相的涂繪進到對物象體積的關注。這種關注以及采用各種材料來達到體積表現的造型實踐,促進了圓雕初的發(fā)展。
浮雕的一般都是要根據每個地方的建筑的需要,同事也可以充分的展現自己的意義和價值。它適應著紀念性建筑的表達,它可以表達人們某種向往、崇敬和膜拜的情感,或者可以記錄某些比較重要的人物故事等,也是一種傳承。
可見在古今中外的漫漫藝術長河中,浮雕的樣式己呈現出紛繁多樣的面貌,以浮雕的幾何化圖案裝飾,構成了一個富于裝飾性的移體,大限度地利用了和展現了審美和實用功能的結合。而且隨著時代的演進、科學技術的發(fā)展和人類審美能力的不斷提高,無論是銅雕、木雕、石雕藝術家門都喜歡用浮雕來表達自己的已是世界,浮雕的內涵和外延更趨寬泛。
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