佛像是造像數(shù)量多的一類。包括、強巴佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教造像中,占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩,他們的造像顯得親切、莊嚴,表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調。
觀音菩薩
古園佛像藝術 觀音像高3.3米
古園佛像藝術 觀音像高3.3米
也稱觀自在菩薩,觀音菩薩是“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感菩薩摩訶薩”的簡稱。又作南無、師子無畏音、大慈柔軟音、大梵清凈音、大光普照音、 天人丈夫音、能施眾生樂、濟度生死岸等。因菩薩曾經發(fā)愿,任何人在遇到無論任何災難時,只要一心虔誠念誦菩薩的圣號時,即會得到菩薩的救度——“觀其音聲,皆得解脫”,因此,名為“菩薩”。
在佛教中,佛教造像的種類繁多,包括佛像、菩薩佛、高僧相等。其中,石雕彌勒佛造像不僅具有彌勒菩薩、彌勒佛、布袋和尚的形態(tài),且自身所蘊含的思想也與菩薩、釋迦牟尼、大日如來等有著密切的關系。
彌勒菩薩從佛教神譜中立出來,已經成為人們建立雕像,單膜拜的對象,這一方面是由于彌勒信仰對人們產生的影響;另一方面是由于雕塑藝術的發(fā)展使得創(chuàng)立更多藝術化的形象成為可能,如具有特意義與交腳彌勒佛像。從國內眾多佛教地的彌勒菩薩造像來看,如敦煌與云岡石窟,其所流行的彌勒造像大多為交腳造像,主要體現(xiàn)的是彌勒下生的佛教觀念,其主要特征為交腳坐姿,獅子座椅、仰月狀態(tài)。這一造像在魏晉南北朝時期甚是流行,在這一時期,社會混亂,政局動蕩,人們渴望有賢明的君主出現(xiàn),解救萬民于水火,而彌勒佛作為佛教中的未來佛,是佛教的未來信仰。因此,就將這一期望寄托在佛就彌勒造像上。在我國傳統(tǒng)帝王觀的影響下,交腳彌勒菩薩造像迅速在中土文化中出現(xiàn),象征著風范的交腳彌勒造像出現(xiàn)在各大佛教石窟與石窟中。
將石料打成留荒3公分左右的荒料,再將佛像底面裝線打平,放好中線、頭部線、邊線,沿著邊線用彎尺根據(jù)佛像底面平面過線,打出四邊側面,再按基座底線用尺子量出底座高度打出基座,翻跤使佛像前面朝上。
在佛像正面,用磚頭或毛筆勾畫出佛像的頭、頸、胸、四肢、起伏變化較大的衣紋的基本位置, 用釬子打荒定型,使各部位的基本輪廓顯現(xiàn)出來,打完 前面,打側面,打后面,這個過程叫作打大荒。
石雕佛像蓮花座主要有4種用途
現(xiàn)代生活中,蓮花座的作品相對來說比較古舊的產品了,很多人覺得它并沒有什么用,而實際上,確實如此,現(xiàn)代石雕蓮花座的用途確實在實用性上沒有什么,但是在裝飾的作用還是很大的,石雕佛像蓮花座主要用途:
佛像底座,這個是基本的用途,一般是把一尊佛像放在這樣的底座上面,然后底座搭配佛像,給人一種不一樣的感覺,這樣的佛像底座大部分都是在定制佛像的時候就設計出來了,往往和佛像的顏色,佛像的造型,佛像的風格等等都相對的有聯(lián)系,所以這樣的整體造型實際上是非常好的。
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