中醫(yī)是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，幾千年來(lái)，中醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不同時(shí)期的中醫(yī)積累了大量的經(jīng)驗(yàn)，使得我國(guó)的中醫(yī)文化不斷發(fā)展進(jìn)步，但是近些年來(lái)，中醫(yī)已經(jīng)處于岌岌可危的狀態(tài)，在網(wǎng)上，中醫(yī)和西醫(yī)之爭(zhēng)可以說(shuō)是愈演愈烈，大有滅掉中醫(yī)之勢(shì)，中醫(yī)的傳承遇到了的危機(jī)。

唐韻雕塑制作的玻璃鋼中醫(yī)號(hào)脈雕塑，中醫(yī)問(wèn)診看病雕塑，人物表情栩栩如生，造型生動(dòng)，可以說(shuō)是一組雕塑，這組雕塑很好的表達(dá)了中醫(yī)的文化，非常適合擺放在和中醫(yī)有關(guān)的場(chǎng)所，由于中醫(yī)一直信奉經(jīng)驗(yàn)至上，所以我們只做的這組雕塑采用了老者的形象，這樣可以和中醫(yī)文化更好的契合。

脈診，即切脈，俗稱(chēng)"號(hào)脈"，也稱(chēng)探脈。切脈診病，由來(lái)已久，是中醫(yī)看病問(wèn)診時(shí)的必要手段，可以說(shuō)是典型中醫(yī)文化，我們制作的中醫(yī)主題雕塑便是以中醫(yī)大夫把脈問(wèn)診的情景作為素材進(jìn)行創(chuàng)作的。

幾千年來(lái)，中草藥一直被中國(guó)人民用作防治疾病的主要工具，日漸積累寶貴的用藥知識(shí)，并形成一整套中藥理論體系。在先秦時(shí)期，已有不少關(guān)于藥物的文字記載。到了東漢末期（公元二世紀(jì)），我國(guó)現(xiàn)存早的一部藥典--《神農(nóng)本草經(jīng)》誕生。本書(shū)載藥365種，是漢以前藥學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。書(shū)中還簡(jiǎn)要而完備地記述了藥學(xué)的基本理論。

　　中醫(yī)制藥人物雕塑是以制作草藥人物為題材進(jìn)行創(chuàng)作的，完整體現(xiàn)了制作草藥的流程，是中醫(yī)文化主題雕塑的一種。

中醫(yī)將正規(guī)、正確、正直的理念貫穿始終。理、法、方、藥，環(huán)環(huán)相扣，一絲不茍。方劑的加減化裁，精心細(xì)酌，匠心。不以衣冠取人，人人平等，病人即是親人。

簡(jiǎn)單講，脈診原理就是通過(guò)摸脈來(lái)判斷人體內(nèi)的血液主要供應(yīng)趨向是哪里。換句話(huà)說(shuō)就是你的身體哪里需要資源，你的身子目前在向哪里供應(yīng)資源。仔細(xì)讀內(nèi)經(jīng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)經(jīng)主要內(nèi)容就是在說(shuō)這個(gè)。就是主癥和主脈的關(guān)系而已。