門礅的雕刻頗為講究，選材考究，工藝，雕刻物栩栩如生。圓石鼓的兩側(cè)圖案以轉(zhuǎn)角蓮為常見(jiàn)，講究的可以做成其它圖案，如：麒麟臥松、犀牛望月、蝶入蘭山，也有的做成五世同居（五個(gè)獅子）圖案。圓鼓上面一般為獸形，上面有站獅、蹲獅或臥獅（俗稱獅子狗），方鼓子也多雕飾。它是四合院建筑的組成部分之一，也是一種精美的石刻工藝品。

中國(guó)古建民居用來(lái)支撐門框、門欄和門扇的一個(gè)石制構(gòu)件就是門墩，經(jīng)過(guò)多少代能工巧匠的巧妙構(gòu)思精心雕琢，使一對(duì)對(duì)具有實(shí)用價(jià)值的建筑構(gòu)件成為精美的石刻工藝品，實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值有機(jī)合一。門墩，又稱門枕石，通常位于門樓下左右兩邊，是中華民族石雕藝術(shù)的代表，門墩藝術(shù)也是世界上的。

丹楓飄零的時(shí)節(jié)，石刻藝術(shù)博物館舉辦的京城憶舊，百對(duì)門墩展，啟動(dòng)了老北京們感懷歷史滄桑的閘門。五塔寺的塔身后，一對(duì)對(duì)大小不一、形態(tài)各異的門墩，或出自，或出自官豪深宅，或出自寒家小院，造型或雄渾或秀雅，文飾或繁縟綺麗或明簡(jiǎn)樸素，無(wú)不顯現(xiàn)出北京文化的深厚底蘊(yùn)。

門墩的文飾雕刻，從人物、動(dòng)物、植物、博古、云紋、盤長(zhǎng)結(jié)無(wú)所不包，盡呈吉祥福瑞。其中有的門墩經(jīng)考是明代北京的舊物，雖然歷經(jīng)數(shù)文飾多有殘破，但是古樸、蒼勁、典雅、綺麗的花紋依然可辨。在遍布北京城大大小小的民居宅院前，這些門墩曾蹲踞了幾之久。具有典型意義的老北京的牌樓、胡同、四合院，越來(lái)越少了，平安大道、兩廣的拆遷和建設(shè)，引起老北京的無(wú)限悵惘。

托住門扇轉(zhuǎn)軸的墩子。用木頭或石頭做成。大戶人家的石制門墩常常伸出門外，雕成獅子等各種形狀。　于門墩早出現(xiàn)的時(shí)間，還無(wú)法作出確切的回答。門枕石早在漢代（公元前206年～公元 220年）四合院形成的早期就開(kāi)始使用了?；蛟S從那時(shí)起，經(jīng)過(guò)逐步演化，才成了如今見(jiàn)到的門墩了吧。在門枕石的外側(cè)雕刻飾物，似乎很早以前就有了。例如中國(guó)國(guó)家博物館中展出的北魏文成帝（公元452～465 年在位）皇后陵墓的石券門。

在石雕門墩的雕刻中，我們可以通過(guò)不同的圖案來(lái)展現(xiàn)出各種不同的意義。石門墩上面的圖案的都可以選擇鳳戲牡丹紋樣，自古以來(lái)在人們的習(xí)慣意識(shí)中都是美好之物。鳳是人們心目中的祥獸瑞鳥(niǎo)，牡丹象征富貴吉祥，鳳戲牡丹圖案，除了富貴之意，還被用于婚嫁和象征愛(ài)情，成為表現(xiàn)民間婚戀的重要題材。象征著樂(lè)明和幸福,也有富貴常在，榮華永駐的寓意。

石雕門墩就是通過(guò)雕刻各種不同的圖案來(lái)表達(dá)各種不同的寓意，除了一些動(dòng)物造型，常見(jiàn)的就是各種花紋，每種花都有著它特別的含義。雖然說(shuō)門墩看似是古代建筑才會(huì)用到的石雕，但是在一些地方還是會(huì)用得到，也有些人會(huì)更喜歡有古韻的東西擺放于家門口。

石雕門墩的方圓有著不同的寓意，在古代，方形的門墩多為文官使用，圓形的門墩多為武官使用。石雕抱鼓石鼓面紋樣豐富多彩。鼓座上多浮雕牡丹、荷花、葵花以及如意紋、卷草紋、祥云紋等吉祥紋樣，還有很多常見(jiàn)的瑞獸雕刻。石雕門墩具有裝飾效果。和門簪、門檻、門扇、門框一起產(chǎn)生整體的裝飾效果，以增強(qiáng)美感，有祈福、吉祥、等裝飾作用。

石雕門墩是一種功能構(gòu)件。石雕門墩是作為承托和穩(wěn)定門板門軸、加固或安裝門檻的一個(gè)構(gòu)件，有利于防止門板受外力晃動(dòng)，大大增強(qiáng)門框的穩(wěn)定性，起到聯(lián)系門檻的作用。另經(jīng)枕石墊高后還可以防水防潮。外部石雕門墩主要是承擔(dān)著大門板的平衡重功能，以其前部的重量來(lái)平衡門板轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)的重力。