關(guān)鍵詞 |
景觀石雕佛像,石雕佛像聯(lián)系方式,唐山石雕佛像,戶外石雕佛像 |
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觀音石雕佛像坐像則大部分供奉在寺廟主殿內(nèi),比如圓通寶殿或者觀音殿等等。石雕觀音坐像相對(duì)更加適合供奉在室內(nèi),石雕觀音坐像較常見的制作高度通常在1米至2米左右,這樣的高度與人的視角相對(duì)平行,可以營(yíng)造出一種十分親切的氛圍。當(dāng)信眾來(lái)到大殿內(nèi)觀音菩薩像跟前,雙手合十地朝拜時(shí),就能清楚地看到眼前的這尊坐姿石雕觀音像。因此,石雕觀音坐像更適合供奉在室內(nèi)大殿中,以便于信眾傾訴和祈福之用。許多信眾請(qǐng)進(jìn)家中供奉的石雕觀音佛像,也是以坐姿的為主。
目前,常見的石雕觀音佛像都是用花崗巖雕刻而成的,花崗巖石材儲(chǔ)量高,開采便捷,而且其顏色質(zhì)地十分美觀,耐腐蝕抗風(fēng)化能力強(qiáng),儲(chǔ)存時(shí)間長(zhǎng),十分適合用于雕刻露天室外石雕擺件。供奉在寺廟內(nèi)的石雕觀音佛像大多都是用花崗巖雕刻,由于旅游行業(yè)的興起,國(guó)內(nèi)寺廟石雕佛像的定制需求量也逐年攀升;越來(lái)越多的寺廟喜歡定制花崗巖石雕佛像。
寶相莊嚴(yán)的石雕觀音像,在每個(gè)人心中都有著沉甸甸的分量;我們總能在大大小小的佛寺禪院中看到形態(tài)各異的石雕觀音像。在這幅員遼闊的天南地北,蘊(yùn)藏著不同的文化底蘊(yùn),和與眾不同的人文情懷;這些地域文化的差異性,也在石雕觀音的雕刻藝術(shù)中,體現(xiàn)得。溫暖的南方,風(fēng)景秀麗氣候宜人,不僅是許多人心中的旅游勝地,也是展示江南文化的一個(gè)重要窗口。
觀音石雕佛像樣式豐富多彩,除了我們常見的石雕滴水觀音像以外,還有石雕三面觀音像像。雖然石雕三面觀音確很多人不知道她的存在也沒(méi)聽過(guò)。石雕三面觀音在一些寺廟中還是較為常見的,只是我們沒(méi)有認(rèn)真留意過(guò)往往就疏忽了。園區(qū)三面觀音也是較為常見的,一般置于園區(qū)較高處。石雕三面觀音的正面觀音手持經(jīng)篋,右面觀音手持蓮花,體現(xiàn)觀音的法身德。左面觀音手持念珠,體現(xiàn)觀音的解脫德,即擺脫無(wú)明煩惱和種種束縛,達(dá)到大自由大自在的境界,表現(xiàn)“眾生念佛,佛念眾生”同等同體的慈悲精神。依次象征智慧、平安、仁慈。
石雕佛在實(shí)際生活中開始越來(lái)越受歡迎,一些寺廟宗祠也會(huì)選擇定制石雕佛頭擺件。因?yàn)槭穹痤^在整個(gè)石雕佛像中占據(jù)著舉足輕重的作用,頭部是身體的一個(gè)重要器官,內(nèi)部有各種神經(jīng)組織和穴位,是思想的智庫(kù)也是靈感的源泉。每種生物的頭部就像計(jì)算機(jī)一樣,能感知和協(xié)調(diào)感覺(jué)并調(diào)節(jié)運(yùn)動(dòng)傳出。由此可見,石雕佛頭寓意著一切智慧的開端,和一切福澤的開始。
彌勒佛石雕佛像的笑容不僅是寺院氛圍的調(diào)和劑,給莊嚴(yán)肅穆的寺廟帶來(lái)鮮活的生命力,讓世人遁入佛門時(shí),不僅能修身養(yǎng)性;還能時(shí)刻勉勵(lì)自己一心向陽(yáng)。彌勒佛石雕像臉上洋溢的笑容,寓意著美好,帶來(lái)了佛學(xué)文化的寬容和智慧;表達(dá)了人們對(duì)快樂(lè)以及美好生活的向往和追求,展現(xiàn)了人們樂(lè)觀豁達(dá)的內(nèi)在品質(zhì)。
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