關(guān)鍵詞 |
江西中醫(yī)雕塑,吉林中醫(yī)雕塑,內(nèi)蒙古中醫(yī)雕塑,中醫(yī)雕塑造價(jià) |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
其中各類中醫(yī)文化場(chǎng)館的建設(shè),是對(duì)中醫(yī)文化的闡釋起到了更直觀的作用。各類場(chǎng)館的建設(shè)少不了引起人們視覺關(guān)注的要素,其中中醫(yī)主題雕塑作為重要的中醫(yī)文化元素,便的出現(xiàn)在各類中醫(yī)文化展館之中,成為展館展出重要的一項(xiàng)內(nèi)容。
脈診,即切脈,俗稱"號(hào)脈",也稱探脈。切脈診病,由來已久,是中醫(yī)看病問診時(shí)的必要手段,可以說是典型中醫(yī)文化,我們制作的中醫(yī)主題雕塑便是以中醫(yī)大夫把脈問診的情景作為素材進(jìn)行創(chuàng)作的。
草藥是中醫(yī)的代表,草藥來自于大千世界形形色色的綠色植物,其中大部分是歷代民間醫(yī)師長(zhǎng)期在防病治病方面證明用之有效的,當(dāng)中有一部分植物醫(yī)用價(jià)值的神秘面紗,還有待今人努力探索,去予以揭開。又有一小部分中藥原只是民間用藥或食用品,近才“升格”為中藥的,此類如冬蟲夏草、鰾膠、燕窩、淡菜等。
神農(nóng)本草經(jīng)記載用于常用的藥材有上中下三品,三百多種。但是,藥食同源,食物就是藥,藥就是食物,所以分能常吃,少吃,關(guān)鍵時(shí)候才吃的三品?;臼且磺形镔|(zhì)都能入藥。
中醫(yī)文化主題人物鑄銅雕塑以中醫(yī)人物為題材進(jìn)行創(chuàng)作,場(chǎng)景可以說看病診脈、可以是制作中醫(yī),也可以是古代名醫(yī)等等。
眾所周知,號(hào)脈是中醫(yī)的標(biāo)志性動(dòng)作,正所謂望聞問切,切就是號(hào)脈。號(hào)脈是中醫(yī)診斷的環(huán)節(jié),同西醫(yī)的化驗(yàn)一樣重要,號(hào)脈能夠知曉人體氣血的變化,當(dāng)然,愛中醫(yī)備受爭(zhēng)論的今天,號(hào)脈水平的高低每個(gè)人是有區(qū)別的,我們要堅(jiān)決反對(duì)將號(hào)脈神學(xué)化。
簡(jiǎn)單講,脈診原理就是通過摸脈來判斷人體內(nèi)的血液主要供應(yīng)趨向是哪里。換句話說就是你的身體哪里需要資源,你的身子目前在向哪里供應(yīng)資源。仔細(xì)讀內(nèi)經(jīng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)經(jīng)主要內(nèi)容就是在說這個(gè)。就是主癥和主脈的關(guān)系而已。
老中醫(yī)號(hào)脈雕塑是中醫(yī)文化主題雕塑,展示了中醫(yī)在進(jìn)行號(hào)脈問診時(shí)的情景,放置在中醫(yī)院或者中醫(yī)診所是很適合的。
中醫(yī)學(xué)是以關(guān)注病人的生存質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn),從望、聞、問、切等四診信息的收集到臨床療效的評(píng)價(jià)無不基于病人的主管感受,因此更能體現(xiàn)出祖國(guó)醫(yī)學(xué)是把病人當(dāng)作“人”而不是“病”來進(jìn)行臨床診治的。
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————
全國(guó)中醫(yī)雕塑熱銷信息