中國古代石雕佛像可以影響人的觀念，石雕佛像的神奇力量就在于此。石雕佛像是供人們拜祭的大型佛像，因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材，經(jīng)久不衰，不易風(fēng)化，耐腐蝕，保存時(shí)間長等特點(diǎn)。佛教徒修佛法的方法之一叫做觀佛，觀佛不僅僅是看石雕佛像，還要沉思默想，通過觀佛想象佛的崇高，就可以縮短與佛的距離，觀佛有助于凈化自己的心靈，人們在物質(zhì)生活有保障之后，會轉(zhuǎn)向更高的精神追求，促進(jìn)中國文化藝術(shù)和宗教信仰的發(fā)展。

佛像雕刻在我國有著悠遠(yuǎn)的歷史,所雕刻的題材內(nèi)容也較為豐富,佛像、觀音菩薩像、地藏王、四大天王、羅漢像、力士以及哼哈二將在佛像雕刻中較多出現(xiàn)。佛像雕刻選用的石材，主要 有大理石和花崗巖兩種。而北方的佛像雕刻大多選用大理石進(jìn)行雕刻,其中漢白玉佛像雕刻是其中的之作,漢白玉佛像一塵不染,形象端莊慈悲。除漢白玉外,青石也是佛像雕刻常使用的石材,多用于雕刻仿古佛像。

佛之形像。廣義含菩薩、羅漢、明王、等像。其像雖有雕塑像、畫像（繪像）二種，然僅雕塑像稱佛像，畫像則稱圖像。印度古代認(rèn)為雕畫佛像乃是冒瀆神圣之事，故山琦（梵Sa^nchi^ ）等之古雕刻，僅止于以佛法、菩提樹、佛足跡等標(biāo)記象征佛。其后，隨大乘佛教之興起，佛像之雕刻始盛行，故諸大乘經(jīng)典中有甚多關(guān)于造像因緣及其功德之記載。

惠安石雕，福建省惠安縣地方傳統(tǒng)美術(shù)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。早在1600多年前的晉朝，惠安石雕作為性的藝術(shù)已被應(yīng)用。后，惠安石雕工藝精益求精、日臻完善?；莅彩裨缙谥饕?wù)于宗教，具有濃厚的宗教色彩。主要體現(xiàn)在宮觀寺廟的建筑設(shè)計(jì)、雕刻安裝，寺內(nèi)外塔、亭、柱、欄等的建造雕刻，以及對神佛造像出神入化的雕刻上?；莅彩駳v經(jīng)一千多年的繁衍發(fā)展，仍然保留著非常純粹的中國藝術(shù)傳統(tǒng)，保持著很完整的延續(xù)性，至今未被西方外來文化所異化，具有強(qiáng)烈的民族性。
惠安石雕在藝術(shù)風(fēng)格上樹一幟，，有著形神兼?zhèn)涞奶刭|(zhì)，在造型上體現(xiàn)出讓人驚嘆的氣勢和動感，特別是很多擺件，其動態(tài)美和神態(tài)美讓人嘆為觀止，藝術(shù)特征十分顯著，更加纖巧、流麗、繁縟、精細(xì)、神奇，在細(xì)節(jié)方面十分生動、形象，富有賞心悅目的藝術(shù)效果。
現(xiàn)代惠安石雕創(chuàng)作手法十分復(fù)雜，有著多種表現(xiàn)方法，圓、浮、透、線、沉、影等多種雕法并存，大者雄偉壯觀，小者精微細(xì)巧，特別是筆者擅長的木化石擺件設(shè)計(jì)，創(chuàng)作題材廣泛，人物、動物、故事、場景，或情景交融，或針砭時(shí)弊，體現(xiàn)了“自然與理性結(jié)合之美”。除了單純的藝術(shù)享受，作品還體現(xiàn)出了人文關(guān)懷和對社會現(xiàn)象的思考。