特色文化和辦學(xué)個(gè)性是學(xué)校的一張名片，校園雕塑應(yīng)該把學(xué)校的特色文化體現(xiàn)出來。許多學(xué)校在注重學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)繼承的同時(shí)從人才培養(yǎng)的目標(biāo)出發(fā)挖掘出校園特色文化。校園雕塑作品的營造，增加了校園教書育人的文化氛圍，使得徜徉于校園中的人都能夠真真切切的感受到校園中的文化。

校園雕塑通過實(shí)體材料所構(gòu)成的有感染力的造型以漸進(jìn)、反復(fù)滲透的審美方式，日積月累、潛移默化地傳播著文化信息對(duì)學(xué)揮著特的美育功能。學(xué)生進(jìn)入以雕塑為主體的環(huán)境空間后從對(duì)雕塑的外在形式和整體環(huán)境氣氛的印象開始繼而沿著由雕塑家通過作品和環(huán)境所暗示的導(dǎo)引方向，不斷領(lǐng)略作品的內(nèi)容和所展示的外形美。校園雕塑的審美意識(shí)通過雕塑藝術(shù)形式展現(xiàn)出來，也能讓學(xué)生體會(huì)和感受到審美的思想。

雕塑文化在不知不覺中已經(jīng)滲透進(jìn)生活，成為特的文化符號(hào)。就像人們看到橘子洲就會(huì)想到毛澤東雕像，看到華表就會(huì)想起天安門廣場(chǎng)。雕塑與所有的校園景觀一樣，作為校園文化建設(shè)的一部分，記錄著學(xué)校的歷史，積淀著學(xué)校的精神文化。蘊(yùn)含著的潛在教育意義——因?yàn)榄h(huán)境與空間同樣有育人作用。

的校園雕塑作為校園文化的一種非常有效的表達(dá)方式和傳播載體，能夠集中反映校園的精神文化，在樹立校園文化環(huán)節(jié)中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。蘊(yùn)含有的潛在教育意義。在這樣的校園環(huán)境中，這樣的文化影響下，會(huì)自然而然地激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。

校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對(duì)學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。

春秋末年，正是古中國思想形成發(fā)展的大時(shí)期，是一番"百家爭鳴"的大好景象，一位對(duì)當(dāng)時(shí)乃至后期的中國社會(huì)影響重大的人物孔夫子孔先生正是活躍在當(dāng)時(shí)的百家之中。春秋時(shí)期，社會(huì)正值動(dòng)蕩不安，孔子一心用仁愛治國卻終不得有開明的君主賞識(shí)，他周游列國，尋求自己思想的用武之地卻終未得果，后來的孔子安身修書育人，將自己一生的智慧與思想傳授給門下三千弟子。孔子，因此被人們譽(yù)為所有讀書人的先生，而孔子雕像的意義，也有著源遠(yuǎn)流長的存在。

校園本身就是人類的產(chǎn)物，以及社會(huì)的文化載體，他卻有著不同的校園環(huán)境，同樣他們也有著尊重不同的時(shí)代特征，在這里，能夠彰顯時(shí)代氣息，彰顯人文文化，這里也擁有不同的歷史記錄，很多人都認(rèn)為文化在整個(gè)校園當(dāng)中，算得上是靈魂，校園人物雕塑就是一個(gè)小院的象征。

一個(gè)好的校園人物雕塑作品能夠展現(xiàn)其特色的魅力，同樣也能夠形成與眾不同的視覺焦點(diǎn)，當(dāng)然他們也能夠展現(xiàn)出特有的校園環(huán)境，而且能夠和周圍的環(huán)境相互協(xié)調(diào)，同樣也能夠融為一體，這能夠得到好的一種空間體驗(yàn)。

校園人物雕塑展現(xiàn)出其特有的文化，他們不斷地提升魅力，同時(shí)，很多校園人物雕塑將會(huì)缺乏活力，在一些重要的場(chǎng)所進(jìn)行點(diǎn)綴，能夠凸顯出整個(gè)學(xué)校的發(fā)展軌跡和厚重的歷史，能夠顯得格外的朝氣蓬勃，同樣也能夠彰顯出不同的校園特色，而且，能夠?qū)⑿@的文化融入其中，通過雕塑傳達(dá)一種精神上的意境，將學(xué)校的特色很好地發(fā)揮出來，這是每一個(gè)學(xué)校都追尋的一種思想腳步，也是每一個(gè)學(xué)校都看好的校園人物雕塑特征。