校園雕塑通過實體材料所構(gòu)成的有感染力的造型以漸進、反復(fù)滲透的審美方式，日積月累、潛移默化地傳播著文化信息對學(xué)揮著特的美育功能。學(xué)生進入以雕塑為主體的環(huán)境空間后從對雕塑的外在形式和整體環(huán)境氣氛的印象開始繼而沿著由雕塑家通過作品和環(huán)境所暗示的導(dǎo)引方向，不斷領(lǐng)略作品的內(nèi)容和所展示的外形美。校園雕塑的審美意識通過雕塑藝術(shù)形式展現(xiàn)出來，也能讓學(xué)生體會和感受到審美的思想。

雕塑文化在不知不覺中已經(jīng)滲透進生活，成為特的文化符號。就像人們看到橘子洲就會想到毛澤東雕像，看到華表就會想起天安門廣場。雕塑與所有的校園景觀一樣，作為校園文化建設(shè)的一部分，記錄著學(xué)校的歷史，積淀著學(xué)校的精神文化。蘊含著的潛在教育意義——因為環(huán)境與空間同樣有育人作用。

校園文化建設(shè)包括學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。校園文化是一所學(xué)校綜合實力的反映，校園文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力，的校園文化能賦予師生立的人格、立的精神，激勵師生不斷反思、不斷。

校園雕塑和園林雕塑不同，也不像城市雕塑或廣場雕塑一樣，校園雕塑以名人雕塑為主，往往對校園文化建設(shè)有著的影響。一座雕塑的設(shè)計思想和反映的價值觀通常會潛移默化地影響學(xué)生，讓學(xué)生時刻感受到校園雕塑所代表的激勵性意義，在學(xué)習(xí)之余充實自己的思想，對于學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀起到至關(guān)重要的作用。

春秋末年，正是古中國思想形成發(fā)展的大時期，是一番"百家爭鳴"的大好景象，一位對當時乃至后期的中國社會影響重大的人物孔夫子孔先生正是活躍在當時的百家之中。春秋時期，社會正值動蕩不安，孔子一心用仁愛治國卻終不得有開明的君主賞識，他周游列國，尋求自己思想的用武之地卻終未得果，后來的孔子安身修書育人，將自己一生的智慧與思想傳授給門下三千弟子。孔子，因此被人們譽為所有讀書人的先生，而孔子雕像的意義，也有著源遠流長的存在。

校園本身就是人類的產(chǎn)物，以及社會的文化載體，他卻有著不同的校園環(huán)境，同樣他們也有著尊重不同的時代特征，在這里，能夠彰顯時代氣息，彰顯人文文化，這里也擁有不同的歷史記錄，很多人都認為文化在整個校園當中，算得上是靈魂，校園人物雕塑就是一個小院的象征。