竹簡(jiǎn)幾乎與甲骨文和金文字體同時(shí)存在，春秋至漢末是竹簡(jiǎn)受歡迎的階段。印刷紙張創(chuàng)作發(fā)明后，竹簡(jiǎn)與印刷紙并行了數(shù)，直到東晉末年，竹簡(jiǎn)才退出了歷史的舞臺(tái)。竹簡(jiǎn)雕塑是中國(guó)歷史上使用時(shí)間長(zhǎng)的書(shū)籍方式，是印刷創(chuàng)作和紙張普及之前重要的文字的載體，是人類祖先經(jīng)過(guò)多次比較和困難的選擇。不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑建立了文化藝術(shù)存儲(chǔ)和溝通媒體，這是歷史上關(guān)于文化傳播的一場(chǎng)關(guān)鍵革命。

竹簡(jiǎn)雕塑將的書(shū)法藝術(shù)擺放在大眾的視野當(dāng)中，讓文字與人們的關(guān)系更加親密恰當(dāng)，對(duì)研究中國(guó)書(shū)法史具有一定的使用價(jià)值。竹簡(jiǎn)的字可分為四類。類在楚國(guó)的簡(jiǎn)單絲綢中更為常見(jiàn)。字體結(jié)構(gòu)是楚國(guó)文本的本色，書(shū)法姿勢(shì)包含“蝌蚪文本”的特點(diǎn)，可以算是楚國(guó)簡(jiǎn)單絲綢的標(biāo)準(zhǔn)字體；第二類來(lái)自齊魯儒家經(jīng)典抄本，，包含了“鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)”筆法產(chǎn)生的“豐中首尾銳”的特點(diǎn)，不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑是漢代以下的魏三體石經(jīng)、《漢簡(jiǎn)》、《古文四韻》中“文言文”的地方；第三種類似于小篆的筆，非常接近“文言文篆”，應(yīng)該是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊魯儒家經(jīng)典漢字的初始外觀；第四類更符合趙國(guó)文本的特點(diǎn)，保留了更多趙國(guó)漢字的身體結(jié)構(gòu)和書(shū)法風(fēng)格。

用金屬材料制作的不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑，不會(huì)因?yàn)闇囟?、濕度的變化而變形，可長(zhǎng)久用于室外而不會(huì)損壞。
竹簡(jiǎn)書(shū)的字體與出土的東漢楚簡(jiǎn)書(shū)一致，內(nèi)容判斷，它們都是秦代古籍，在哲學(xué)思想、文學(xué)、歷史時(shí)間、政治文化等方面都有豐富的描述，大約有一千本書(shū)，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，總之，不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑的材料處于偏差狀態(tài)。玻璃鋼竹簡(jiǎn)書(shū)卷雕塑的具體內(nèi)容是歷史時(shí)間難得的參考文獻(xiàn)，具有至關(guān)重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。