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面向地區(qū) |
千層石假山切忌給人一種銅墻鐵壁般的感覺(jué),假山上的明暗,虛實(shí),高度,進(jìn)出,曲直都要有落差感,假山的整體輪廓與局部輪廓線都要協(xié)調(diào)。 千層石假山風(fēng)格現(xiàn)代感要強(qiáng)一些,大型的假山也可以體現(xiàn)雄偉、磅礴的藝術(shù)形象。是近10年來(lái)比較流行的假山形式之一
塑石假山礦坑改造以及對(duì)于大型山體的改造修復(fù),一般礦坑都是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的開采,山體裸露,險(xiǎn)峻,如果不加以管理,有山體滑坡的風(fēng)險(xiǎn),在此情況下,做塑石假山改造,就是佳的方案,塑石在此刻發(fā)揮了它重要的作用以及貢獻(xiàn),在城市雙修,美化環(huán)境的背景下,將礦坑打造成塑石假山瀑布,保護(hù)了山體,減少了以后會(huì)出現(xiàn)的山體滑坡等危害,而且也美化了環(huán)境。
庭院假山設(shè)計(jì),如果沒(méi)有假山的設(shè)計(jì),就無(wú)法知道所做出來(lái)的假山終是一個(gè)什么樣子,心中無(wú)數(shù)也沒(méi)有概念,而且在庭院別墅,對(duì)于山水景觀來(lái)說(shuō)是非常講究的。 有山有水,水代表著靈動(dòng),山代表靠山,有財(cái)源滾滾之寓意。自古有“前朱雀,后玄武,左青龍,右白虎”之說(shuō),認(rèn)為“前有兆,后有靠,左擁右抱”的風(fēng)水為好風(fēng)水。兆是指河流,也就是前文提到的“玉帶纏腰”,而后有靠說(shuō)的就是,房屋的后面一定要有山,有了靠山,才能基業(yè)穩(wěn)固。庭院假山上后院也是非常適合做假山的。
很多人喜歡在水池的中央放上假山,以達(dá)到山水和諧的目的。據(jù)說(shuō)這些是非常適合做假山的方位:西方位——假山設(shè)置的吉相,不過(guò)要配合樹木一起,因?yàn)闃淠灸芊牢鲿?。西北方位——設(shè)置假山為大吉,同樣道理,也是要配上樹木,才能使家運(yùn)興隆。北方位——吉相,地勢(shì)可適當(dāng)高一點(diǎn),配上樹木種植,東北方位——此位設(shè)置假山?jīng)]有大礙。西北方位——此位是山的本命位置,設(shè)置高聳、屹立的假山,會(huì)帶來(lái)穩(wěn)定感,寓意不屈不撓,也意味著財(cái)產(chǎn)穩(wěn)定,家庭團(tuán)結(jié)及對(duì)子孫有益。 庭院假山設(shè)計(jì)時(shí)想到將水和水的特點(diǎn)作為裝置的主要元素,充分利用靈動(dòng)的水聲和水的反射性及透明感。(1)適地適景、因地制宜的原則;(2)植物造景為主的原則;(3)生態(tài)效益和景觀效果結(jié)合的原則;(4)生態(tài)建園與文化建園結(jié)合的原則;(5)地方特色和整體協(xié)調(diào)相結(jié)合的原則。通常假山可設(shè)計(jì)為瀑布跌水或者為旱山,根據(jù)庭院環(huán)境的特點(diǎn)、方位、空間的大小,確定假山的石材、高度體量等,畫好假山的平、立面圖,有條件再畫出假山的效果圖。
庭院假山大多都是有搭配著綠色植物,可以吸收庭院里面的的二氧化碳和釋放氧氣,然后協(xié)商室內(nèi)空氣指標(biāo)。俗話說(shuō)的好,如果我們想讓自己的家庭變得更加富裕起來(lái),那么我們就可以在家里制作一個(gè)庭院假山,這樣可以更好的保護(hù)我們家庭人員,使我們的人和金錢富裕。
假山與建筑相結(jié)合
將假山與主體建筑相結(jié)合,植物在山石間適當(dāng)點(diǎn)綴,使建筑和假山充滿生機(jī)與活力,形成庭院中特的景觀之一。假山與植物相結(jié)合在我國(guó)的庭院設(shè)計(jì)中,假山和植物可以說(shuō)是一對(duì)天然的組合,兩者相得益彰,石頭通過(guò)與生機(jī)勃勃的植物的搭配,顯得更加生機(jī)勃勃。假山與流水、建筑、植物相結(jié)合將假山、建筑、流水、植物四大園林材料元素結(jié)合在一起,也是園林假山的常見分組方式。
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