分析區(qū)域范圍內(nèi)的自然環(huán)境，當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)選擇適宜的植物，確保栽種來的植物能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境，有效發(fā)揮在園林設(shè)計中的作用。另外，不盲目引進(jìn)外來物種，是從區(qū)域環(huán)境實(shí)際出發(fā)，注重本土植物的開發(fā)及利用，體現(xiàn)出園林設(shè)計的特性。整體言，興安盟園林設(shè)計中的植物配置與植物造景在季相景觀方面多以春景為主，植物品種色彩艷麗，冬季則有雪壓青松的本土植物景觀。是夏秋季節(jié)色彩過于單調(diào)，基于此。增加植物配置結(jié)構(gòu)。園林設(shè)計中進(jìn)行植物配置和植物造景可以在配置及造景方面引入夏秋季節(jié)開花的植物。

園林意境特征園林是自然的一個空間境域，與文學(xué)，繪畫有相異之處。園林意境寄情于自然物及綜合關(guān)系之中，情生于境又超出由之所激發(fā)的境域事物之外，給感受者以余味或遐想余地。當(dāng)客觀的自然境域與人的主觀情意相統(tǒng)相激發(fā)時，才產(chǎn)生園林意境。

當(dāng)前城鎮(zhèn)化的城市公園建設(shè)物質(zhì)文明，傳播精神文明，科學(xué)知識和進(jìn)行科研，大力倡導(dǎo)教育建設(shè)的重場所。各種社會文化活動在城市公園中的開展，陶冶市民的情操，提高市民的整體素質(zhì)，還形成了一種特的大眾文化。在新型城鎮(zhèn)化的背景下，城市公園對城市的神文明建設(shè)作用愈漸，越來越不容忽視。

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，歷經(jīng)歷史錘煉，是文化瑰寶中一顆燦爛的東方明珠。中國園林景觀自古有之，發(fā)展到現(xiàn)代，風(fēng)格元素為豐富?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計融入傳統(tǒng)文化元素，傳揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，另使得景觀作品富古典韻味，呈現(xiàn)特有魅力。

自然景觀上，應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素的選擇空間非常廣闊。我國傳統(tǒng)文化中不缺少的花，鳥，蟲，魚。我國有梅，蘭，竹，菊四君子，有松，竹，梅歲寒三友，有出淤泥不染的荷花，早莊子就寫到“北冥有魚，名為鯤。鯤之大，不知幾千里也?；癁轼B，名為鵬?！兵B和魚是我國古人文學(xué)創(chuàng)作離不開的重題材。園林設(shè)計中加入傳統(tǒng)文化中常用的花鳥元素，配合古典造型，可以瞬間營造出傳統(tǒng)韻味濃厚的景觀氛圍。

現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計中中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)的應(yīng)用吸取傳統(tǒng)理念在進(jìn)行園林景觀設(shè)計的過程中，有效的借鑒到中國傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)的相關(guān)理念，著現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計，打造出加符合審美標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)特性的園林景觀。

在園林規(guī)劃設(shè)計中。生態(tài)學(xué)景觀的應(yīng)用跟人們生活和城市發(fā)展有效的起來。人們生活質(zhì)量的穩(wěn)步提高和城市經(jīng)濟(jì)的綠色發(fā)展。設(shè)計人員針對各地區(qū)的差異，實(shí)地進(jìn)行相關(guān)考察和研究，從城市活動的角度進(jìn)行園林規(guī)劃分析和設(shè)計讓生態(tài)學(xué)景觀與人們的生活和行為有效的起來。

生態(tài)學(xué)景觀在園林規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用一定從大局觀出發(fā)。在每個不同的城市。甚至是每個地區(qū)都根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行有效的和統(tǒng)籌規(guī)劃。讓園林規(guī)劃設(shè)計的可持續(xù)性得到有效提高。加強(qiáng)生態(tài)學(xué)景在園林規(guī)劃設(shè)計中的整體性。了讓園林規(guī)劃部門容易把握城市綠色經(jīng)濟(jì)化發(fā)展，還了使得城市在健康的前提下加美麗。

在園林綠化施工過程中，影響植物成活率的主因素植物成活的內(nèi)部條件為生長環(huán)境的平衡，確保植物本部吸收的水以及葉面光合作用，呼吸消耗相互平衡。當(dāng)前，植物干枯的主原因是植物根部不能吸收水分，進(jìn)導(dǎo)致枝葉水分流失嚴(yán)重，熬制樹木干枯。植物成活的外部條件為空氣的溫度，濕度以及天氣情況，對土壤以及周圍環(huán)境都有一定的要求。