“”去除后，源頭村就開(kāi)始“化妝”。作為楠溪江舴艋舟的始發(fā)地，舴艋舟文化無(wú)疑是一張金光閃閃的“金名片”。在上級(jí)的支持下，源頭村在楠溪江舊埠頭的鵝卵石灘上，建起了一座外形酷似船頭的舴艋舟文化館，這座國(guó)內(nèi)的舴艋舟文化館拿下了北美設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。　　”省相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，一批以機(jī)器人、大數(shù)據(jù)為特色的數(shù)據(jù)小鎮(zhèn)迅速崛起，從一個(gè)側(cè)面反映出河北的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正在由產(chǎn)業(yè)向新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變。小鎮(zhèn)蘊(yùn)含“大能量”，帶動(dòng)能力凸顯“從水鄉(xiāng)到平原，周莊之后是周窩”。在衡水周窩音樂(lè)小鎮(zhèn)的宣傳冊(cè)上，這個(gè)冀中平原上沒(méi)有小橋流水、沒(méi)有煙雨泛舟的小村莊，口氣為啥這么大。

山東泰安區(qū)鳳興園藝場(chǎng)新聞鏈接（祝您購(gòu)苗愉快）：　　西爽停車(chē)場(chǎng)，一塊高約4米的靈璧石從孤零零的一塊石頭變成了一組景觀；洞天別境處和紫竹苑石獅子旁分別新添兩處花境，不同顏色的安庫(kù)正盛放；跨鶴亭旁新種的一株紅梅與亭下的幾株紅梅串聯(lián)成一個(gè)整體，讓整個(gè)畫(huà)面更加飽滿(mǎn)……其生態(tài)和自然之感讓人仿佛置身一處花園。

山東泰安區(qū)鳳興園藝場(chǎng)新聞鏈接（祝您購(gòu)苗愉快）：　　”萱花的意象在當(dāng)代已經(jīng)處于式微的地位，萱花的信仰與敘事成為一種失落的文化，這是一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。田兆元認(rèn)為，萱花文化具有一個(gè)完整的譜系，它有發(fā)生、發(fā)展、傳播的，也出現(xiàn)了斷裂的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。復(fù)興重整萱花文化，就是續(xù)接，這是一個(gè)的。

　　5月31日消息：5月29日下午，我們參加了艾景獎(jiǎng)組委會(huì)組織的上海經(jīng)典地產(chǎn)景觀考察活動(dòng)，與一眾園林景觀設(shè)計(jì)師一同探訪了位于上海寶山區(qū)的三個(gè)在建的住宅類(lèi)地產(chǎn)項(xiàng)目。由于第二天有其他工作安排，我們只參加了頭天的考察，遺憾地與第二日的四個(gè)項(xiàng)目擦肩而過(guò)。