生態(tài)景觀假樹大門有著悠久的歷史，而且造型古樸、典雅非常有藝術(shù)感，很有藝術(shù)感，而且堅固耐用，生態(tài)景觀假樹大門在保障安全的同時，不會影響過往車輛及行人，保持了良好的通過條件。 顏色也一般采用仿古色，應(yīng)該屬于柔美型。主要體現(xiàn)出精簡，不論使用哪種風(fēng)格的生態(tài)景觀假樹大門，它們結(jié)實(shí)耐用，且不缺美感。

鄉(xiāng)村多以假樹大門作為景觀門，看起來也是特別的漂亮，成品的假樹大門充滿大自然氣息，凝聚大自然精華，清晰的紋路，逼真的裂縫，讓人看了流連忘返，感嘆手工藝術(shù)的精妙。其實(shí)水泥鄉(xiāng)村假樹大門在日常生活當(dāng)中的應(yīng)用非常廣泛，農(nóng)家樂，風(fēng)景區(qū)，游樂園，采摘園，都可看到假樹大門的身影，也反映了進(jìn)幾年人們環(huán)保意識的增強(qiáng)。

真樹不僅是景觀的點(diǎn)綴，不僅是立的裝飾品存在。它應(yīng)該盡量為人們提供開放的心態(tài)，共同觀察，互動的精神。這時把仿真樹_仿真樹大門成一個道具，其目的是讓它服務(wù)于群體，而不是立于景觀之外的人。
仿真樹與仿真樹大門制作藝術(shù)作為重要景觀設(shè)計，并不被忽視。在景觀設(shè)計中，仿真樹不僅要注意發(fā)揮地方特色，一定要精心設(shè)計，增加景觀內(nèi)容，增加視覺多樣性，天成怡景園林景觀在制作時不僅要注意仿真樹與仿真樹大門周邊環(huán)境，還有景和物之間的相互協(xié)調(diào)性。

通過材質(zhì)區(qū)分，仿真樹一般分三大類：
一、保鮮類仿真樹，根據(jù)真樹的特性，對目標(biāo)樹全部或者一部分進(jìn)行藝術(shù)處理而成的標(biāo)本樹。
二、人造手工仿真樹，運(yùn)用鋼筋，鋼網(wǎng)，水泥，沙子等材料模仿真樹形態(tài)制造出來的工藝品仿真樹。
三、玻璃鋼仿真樹，是利用樹干樹杈的形狀，在上面刷上玻璃鋼材料，翻模制作而成的。

通過環(huán)境也可分成室內(nèi)室外兩種，室內(nèi)仿真樹高度因受房屋空間限制普遍不是很高，室外仿真樹高度則沒有限制，從兩米到幾十米不等，因此也有人將高度偏高，體形較大的仿真樹叫做大型仿真樹

仿真樹和仿真假山常見于各大公園，它們造型各異，風(fēng)格特，極易引起人們的欣賞興趣，具有很高的審美價值。有些仿真樹和仿真假山是作者根據(jù)神話或傳說雕刻而成，從而還具有了一定的文化價值，所以了解一些仿真樹和仿真假山常識對于提升我們的審美品位與文化修養(yǎng)是不無裨益的。

仿真樹和仿真假山按內(nèi)容可分為：

1.紀(jì)念性仿真樹和仿真假山。紀(jì)念歷史人物或事件，如南京雨花臺烈士群像、上海虹口公園的魯迅像等。

2.主題性仿真樹和仿真假山。表現(xiàn)一定的主題內(nèi)容，如廣州市的市徽“五羊”、南京莫愁湖的莫愁女等。

3.裝飾性仿真樹和仿真假山。題材廣泛，人物、動物、植物、器物都可作為題材，如北京日壇公園曲池勝春景區(qū)中展翅欲飛的天鵝和各地園林中的運(yùn)動員、兒童及動物形象等。