竹簡(jiǎn)雕塑，將文字的實(shí)用性轉(zhuǎn)變?yōu)榱吮憩F(xiàn)力。竹簡(jiǎn)書(shū)是西漢初期當(dāng)代東漢楚文字書(shū)法的關(guān)鍵材料。在先秦時(shí)期，書(shū)法與文本的變化密切相關(guān)，從簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié)變得越來(lái)越極端，然后在中國(guó)書(shū)法史上奠定了重要的地位。1975年12月，數(shù)千本竹簡(jiǎn)書(shū)在湖北云夢(mèng)虎地秦墓挖掘，其中墨書(shū)秦隸，從考古學(xué)發(fā)現(xiàn)的原材料來(lái)看，東漢和秦朝木材和竹簡(jiǎn)書(shū)中的一些文本已經(jīng)簡(jiǎn)化了篆書(shū)，減少了筆畫(huà)，使字體變得方形和扁平，并且有拿筆的趨勢(shì)。

玻璃鋼竹簡(jiǎn)雕塑是一種簡(jiǎn)單而明智的文字藝術(shù)的表達(dá)方式。早在西周和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，發(fā)現(xiàn)了一些竹簡(jiǎn)書(shū)，東漢中后期的竹簡(jiǎn)書(shū)，內(nèi)容是選書(shū)、古籍和占卜記錄。秦木和秦簡(jiǎn)的篆書(shū)是方形、矩形和民間處方。這些字的筆畫(huà)又肥又瘦，又硬又軟。拿筆有輕、重、病、徐的區(qū)別。它們是調(diào)查篆書(shū)可持續(xù)發(fā)展的極其寶貴的材料。東漢竹簡(jiǎn)書(shū)是筆寫(xiě)的。這種漢字筆畫(huà)具有彈性，起點(diǎn)銳利，中間或前部略粗，充分表達(dá)了毛筆書(shū)寫(xiě)的特點(diǎn)。

竹簡(jiǎn)雕塑上面的字體筆畫(huà)形狀不同，文字的筆畫(huà)也比傳統(tǒng)的篆書(shū)較簡(jiǎn)單。由此可見(jiàn)，早期的篆書(shū)在秦始皇實(shí)施小篆之前就已經(jīng)在時(shí)興起了。近年來(lái)，在中國(guó)書(shū)法界掀起了一個(gè)派系(又稱“竹簡(jiǎn)書(shū)法藝術(shù)”)。這是一種模仿西漢竹簡(jiǎn)書(shū)和絲綢書(shū)的“古隸”姿態(tài)，即借鑒秦漢時(shí)期竹條、木材、紡織品中的古字書(shū)法，即用特的中國(guó)畫(huà)顏料配置古色古香的赭黃色，在生宣紙上刷類似的竹簡(jiǎn)書(shū)豎路，字體風(fēng)格也寫(xiě)在這里的赭紅色“竹簡(jiǎn)書(shū)”條上，具有特的古樸典雅特點(diǎn)?，F(xiàn)在的大型景觀不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑就是非常的樹(shù)一幟。

用金屬材料制作的不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑，不會(huì)因?yàn)闇囟取穸鹊淖兓冃?，可長(zhǎng)久用于室外而不會(huì)損壞。
竹簡(jiǎn)書(shū)的字體與出土的東漢楚簡(jiǎn)書(shū)一致，內(nèi)容判斷，它們都是秦代古籍，在哲學(xué)思想、文學(xué)、歷史時(shí)間、政治文化等方面都有豐富的描述，大約有一千本書(shū)，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，總之，不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑的材料處于偏差狀態(tài)。玻璃鋼竹簡(jiǎn)書(shū)卷雕塑的具體內(nèi)容是歷史時(shí)間難得的參考文獻(xiàn)，具有至關(guān)重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

玻璃鋼竹簡(jiǎn)雕塑是現(xiàn)代藝術(shù)與古代文字的結(jié)合，可以實(shí)現(xiàn)不同的宣傳目的。竹簡(jiǎn)是我國(guó)重要的歷史文化遺產(chǎn)，我們盡大努力立即妥善、詳細(xì)、長(zhǎng)期地儲(chǔ)存這些寶貴的財(cái)產(chǎn)。尤其是對(duì)一些損壞嚴(yán)重的竹簡(jiǎn)，需要充分探討竹簡(jiǎn)書(shū)的各種處理方法，并確定這批竹簡(jiǎn)書(shū)的處理方法的科學(xué)研究。真空冷凍干燥法的工作原理是：水將冷藏成固體，在真空泵環(huán)境中，去除毛細(xì)管界面張力，使物品保持原樣，成功的應(yīng)用也有很多例子。

竹簡(jiǎn)雕塑的顏色與竹板的原色相似，符合原有的構(gòu)思規(guī)定。古代留傳下來(lái)的竹簡(jiǎn)可以在自然或人工光源下為和學(xué)者進(jìn)行比較和研究，雖然竹簡(jiǎn)得到了適當(dāng)?shù)木S護(hù)，但為了更好地存儲(chǔ)，也采用適當(dāng)?shù)木S護(hù)方法，使用竹簡(jiǎn)真空存儲(chǔ)在有機(jī)玻璃盒中，并充滿N2。特別是對(duì)于具體內(nèi)容不同類型的十本不銹鋼竹簡(jiǎn)書(shū)卷雕塑，在展示柜的燈光下展示設(shè)計(jì)了三年（1997-1999），沒(méi)有發(fā)現(xiàn)變化，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人眼可視性褪色。

竹簡(jiǎn)雕塑是體現(xiàn)了人類重大的文明史，對(duì)探索秦漢史和學(xué)術(shù)史發(fā)展趨勢(shì)具有不可估量的實(shí)際意義，在日常工作中要定期的維護(hù)，否則將造成不可估量的損壞。這竹簡(jiǎn)記錄了什么信息？從已經(jīng)識(shí)別的極少數(shù)竹簡(jiǎn)書(shū)來(lái)看，竹簡(jiǎn)包括算術(shù)、隸卜、法律等書(shū)籍，覆蓋范圍非常豐富和普遍，包含了人們?nèi)粘Ｉ钪械脑S多內(nèi)容。不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑適應(yīng)現(xiàn)代美學(xué)裝飾設(shè)計(jì)的樂(lè)趣，對(duì)色彩瞬間變化的準(zhǔn)確控制，使書(shū)法贏得了“隨類賦彩”之妙。

竹簡(jiǎn)雕塑的造型并不復(fù)雜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像是用真正的竹子做成的一樣。竹子因?yàn)殚L(zhǎng)的高大、挺拔，自古以來(lái)就受到大家的喜愛(ài)。中國(guó)各代文人墨客也對(duì)竹子有著特殊的感情，稱贊它的高尚品德。以竹為生，愛(ài)竹成癮，用竹詠志，用竹抒情，而用竹子制作的竹簡(jiǎn)記錄了古詩(shī)詞、詞賦、藝術(shù)繪畫(huà)、歌曲、景觀等關(guān)鍵文化，是一種將文本、圖像或其他各種特定標(biāo)記寫(xiě)在事先生產(chǎn)加工的竹條中的書(shū)籍方法，這就是不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑。

竹簡(jiǎn)雕塑的樣式各異，可以制作成小冊(cè)子形狀，也可以制作成卷筒的形狀。在中國(guó)古代，真正的書(shū)籍方式始于竹簡(jiǎn)和木竹。竹簡(jiǎn)對(duì)后續(xù)的書(shū)籍文化藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對(duì)一些術(shù)語(yǔ)至今一直在使用。不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑使用非常薄和細(xì)長(zhǎng)的竹子，將圓竹鋸成一定長(zhǎng)度，然后破碎成一定寬度，然后切割光滑，然后變成一個(gè)簡(jiǎn)單的長(zhǎng)片。然后用絲繩、細(xì)麻繩均勻分為兩個(gè)簡(jiǎn)單的片段，可用于書(shū)寫(xiě)文本。