桐屹臨時看臺每排高度與進深按照人體力學及觀眾觀賞角度進行設計，在觀眾觀看舒適度的前提下，使每排觀眾的視線均不遮擋，都可清晰完整第觀看前方場地表演。

將橫桿固定在立桿U形卡鉤上,斜拉桿鎖銷也固定在立桿上，形成三角型受力，使整個看臺牢固的結合在一起，無論看臺上如何共振，看臺都能堅如磐石---省心

桐屹品牌看臺
采用模塊式腳手架支撐，低碳合金鋼結構，安裝搭設簡便、結構牢靠、重復利用的工具式看臺系統(tǒng)。主要由結構支撐系統(tǒng)、看臺踏板及通道系統(tǒng)和安全防護系統(tǒng)構成，作為結構支撐的腳手架部分和便于搭拆的臨時看臺座椅、通道系統(tǒng)以及防護系統(tǒng)均采用標準件組裝連接，使支撐系統(tǒng)與看臺系統(tǒng)兩部分無縫銜接，渾然一體；設計經過結構荷載計算，保障安全。

桐屹看臺--安全衛(wèi)士-花燈節(jié)觀眾看臺
潮州花燈是我國民間藝術寶庫中的一大瑰寶。它是一門綜合藝術。潮州歌冊《百屏燈》反映的大多是戲曲曲目中經典的場景。人物造型、臉譜、服裝、道具好多均來自于戲劇原型。屏燈的布景、人物的服飾等又與雕塑、繪畫密切相關。比較的人物服飾還會用到潮繡、金銀繡品。屏燈、掛燈的整體協調的美感又與色彩、美學淵源甚深。同時，綜合滲透了解剖學、透視學原理。

桐屹看臺--安全衛(wèi)士-花燈節(jié)觀眾看臺搭建
解放以后，新一代藝人繼往開來，他們在繼承傳統(tǒng)的基礎上潛心研究，辛勤勞作，進行了大量的技術。從思想內容、人物塑造、情感表達，場景氛圍到制作技術上都作了大膽的創(chuàng)新，使潮州花燈更臻，達到栩栩如生，活靈活現的境界。

桐屹看臺--安全衛(wèi)士-花燈節(jié)觀眾看臺租賃搭建
藏歷正月十五，正是藏族的花燈節(jié)。這一天晚上，拉薩八廓街四周，擺滿了五彩酥油塑成的花卉、圖案和人物、鳥獸。人們紛紛擁到八廓街游玩。 　各寺院的僧人及民間藝術家用本地盛產的酥油和色彩，制作出精美多姿的酥油花盤及各種姿態(tài)的供奉天女，加上精細的燈架，玲瓏剔透。人們還利用酥油花再現出各種神話故事及其中的人物、花鳥和景象，有的成屏連片，像立體的連環(huán)圖一樣。精采的圖案、多姿的燈花吸引了萬千觀眾。人們在塑花之下，狂歡起舞，徹夜不眠。有時延續(xù)幾天才能結束，這是拉薩熱鬧，快活的節(jié)日。